一、游记散文
1、初初来到这个地方，我住在山东大学和第一公园之间福山路转角一所房子里，小院中有一大丛珍珠梅开得正十分茂盛。从楼上窗口望出去，即有一片不同层次的明绿逼近眼底：近处是树木，稍远是大海，更远是天云，几几乎全是绿色。因此卅年来在我记忆和感情中，总忘不了这一树白花和一片明绿。其时公园中加拿大种小叶杨正长日翻动着小小银白叶片，到处有剑兰一簇簇白花，从浓绿剑形叶片中耸起，棣棠花小而黄，更加显得十分妩媚亲人。园林管理处正在计划开辟几条新路供游人散步，准备夹路分别栽种不同花木幼苗，计有海棠、紫薇、银杏、腊梅、木槿、迎春、紫藤⋯⋯新掘好的土坑充满了一种泥土和腐叶混合的香味。
2、(节选自《2011中国年度散文》，有删改)
3、玉门关是汉武帝为丝绸之路与畅通，大约于公元前121—107年间下令修建的。这是一座四方形小城堡，周边无一建筑，唯见茫茫沙砾，空旷无人。尽管日月侵蚀，已经显出破败，但它那种孤傲和霸气，依然镶嵌于城墙中，巍然不动。唐边塞诗人岑参曾作《玉门关盖将军歌》：“五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱……”其时，守关甲兵多达五千，其规模之大可以想见。
4、很幸运，在这条古道上，在这一片荒漠里，有一些事物竟能经受住风沙的冲刷，留下了足迹。玉门关玉树临风，为坚贞和强悍，这是我的戈壁之旅强烈的印象。
5、一本游记专题的书籍。好书是手牵手的。读游记散文，《中国古代游记》不可或缺。本书系统讲述了什么是游记文学，游记文学的特点，艺术特征，题材。并概述了从先秦时代到明清游记文章的发展特点。全书节选了诗词歌赋，游记散文，日记书札等大量游记作品，对于提高审美情趣，提高文学水平很有帮助。
6、三苏园为郏县增添其文化风韵，凡来的人，无不对这个地方产生兴趣。兴文重教，文庙修得全国扬名，文庙边上的街道，透显着大气与沧桑。不远有村，名苏坟村。这里不是“三苏”的老家，但他们喜欢“三苏”，崇敬“三苏”，把“三苏”当作自己的乡人，没事就到坟上看看，添添土，拉拉话。此地有好水，还有好泉，正合苏轼烹茶“精品厌凡泉”的要求，难怪人们爱饮茶。
7、(4)一个思路——由事及理
8、我突然悟到，为什么长白山是东北少数民族的圣山。因为所有的民族，都在寻找属于自己的神话，而长白山，是产生神话的地方。
9、(4)文中引用大量史料，既能体现了戈壁曾经的热闹繁华，与如今的衰败冷清形成对比，突出丝绸之路的昔盛今衰；又能借此表达作者对丝绸之路悠久历史和曾经创造的辉煌成就的敬意和礼赞，以及对如今沧桑巨变的惋惜和感慨。
10、但一切都归为苍凉。那些人来时，步履匆匆，搅得沙飞石走，尘烟骤起。但时间一长，尘埃终要落地。后来者，看着前人留下的废墟，一番唏嘘之后，却找不到他们的脚步了。谁都是戈壁的过客。我长久地站在那儿，感受着那一片苍茫，渐渐又被苍凉淹没。戈壁如果没有丝绸之路贯穿，那只是一片荒漠；丝绸之路要是没有那一群人走过，那条路就必然寂寞；那一群人如果没有留下悲喜，那就没有了苍凉；人要是没有经历苍凉，那就是苍白。
11、散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。
12、饕餮秋色，本是赏心乐事。自翡翠而清汵，自清汵而灿烂，自灿烂而热烈，自热烈而萧瑟。秋的过程，演绎的是大自然为丰富饱满的一程。
13、●视“游”如命的精神是游记散文更深刻的灵魂。今天的游记散文多是走马观花式的游玩、匆匆的草录、心不在焉的随性表达，缺的就是徐霞客这样的生命品质与精神境界。
14、今昔对比——前半部分写过往的经历和不可磨灭的记忆，后半部分写过往生活的消失和当下的困顿(侧重于精神上)。
15、常言道：散文易写而难工。作为散文的门类，的游记散文的写作要求往往更高。除以上所言，视“游”如命的精神恐怕是游记散文更深刻的灵魂。徐霞客曾说：“亘古人迹未到之处，不惜捐躯命，多方竭虑以赴之，期于必造其域，必穷其奥而后止。”这恐怕是他数十年如一日，以游侠般的情怀，用脚步跋涉于山川江河，写出佳作的更内在原因。今天的游记散文多是走马观花式的游玩、匆匆的草录、心不在焉的随性表达，缺的就是徐霞客这样的生命品质与精神境界。
16、游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
17、游记共分四卷，在游记的第一卷记载了马可·波罗诸人东游沿途见闻，直至上都止；第二卷记载了蒙古大汗忽必烈及其宫殿，都城，朝廷，政府，节庆，游猎等事；自大都南行至杭州，福州，泉州及东地沿岸及诸海诸洲等事；第三卷记载日本、越南、东印度、南印度、印度洋沿岸及诸岛屿，非洲东部；第四卷记君临亚洲之成吉思汗后裔诸鞑靼宗王的战争和亚洲北部。
18、●游记散文不能无“我”。时下，游记散文的大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱相，但唯独无“我”，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光。
19、从此，他不仅仅听松，感受剧烈的震荡。他更想变成一棵松，植入中国的任何一座山，挺起他的腰，伸开他的臂，加入伟大的呐喊。
20、遗憾的是，离开故乡久了，离开大山久了。住在城市的高楼里，眼中的世界色彩缤纷，竞使我渐渐淡忘了童年的耳中的世界。心灵没有受到伟力的撞击，血管里的血也就不再汹涌。
1、建元三年，张骞告别汉武帝，率随从百人，出使西域。张骞的队伍，一字排开，夹杂着马蹄声、驼铃声和人的脚步声，一路浩荡，经陇西，过敦煌，日行夜息，让这不曾出现过人烟的戈壁第一次留下了一串串人的脚印。元狩四年，张骞第二次奉命出使西域。张骞几经周折，前后花了数十年的时间，终于用脚步打通了中原通往西域的孔道，丈量出了一条惠泽四方的丝绸之路。
2、夜真的降临了，园子里更显得空廓静寂。出来时，又看到了苍莽的田野，延绵似雄浑的江水，浩瀚千里。天空广漠，明月越来越亮，晚风流暖，飞鸟低徊，群峰如屏。“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”“三苏”该是在这里安享歇息的。园林上空氤氲的雾气，比我来时更浓了，让人觉得那是一种不朽的灵气。或还是那条古道，经过郏县穿越洛阳西去。起伏的鸟儿不时发出清脆的叫声，那叫声好亲切，多少年里都是这么亲切啊：
3、因此，长白山就成了我不得不去的地方。
4、控制好穿插在写作过程中的抒情或议论，以间接抒情和含蓄的议论为妙。
5、望茫茫旷野，已经看不出半点当年的喧嚣，看不出轻柔而曼妙的景况。一种苍凉的气息如同空气一样，弥漫在戈壁的地面和上空。当我被戈壁的苍凉淹没了全身之后，很快就对这片辽阔的苍凉产生了敬意。
6、线索清晰：第一篇以“听松”为线索，第二篇以“江南的雪”为线索，第三篇以“在风中长大”为线索；结构简单明了：
7、范仲淹《岳阳楼记》王勃《滕王阁序》王安石《游褒禅山记》苏轼《石钟山记》曾国藩《石钟山考异》
8、想与主编交流的社会各界的好朋友
9、一入山门，便感到飕飕的凉意，同行的人有的已穿上了租来的羽绒服。此时尚值九月中旬，在江南，秋老虎尚如木马病毒，在烟林横陈的田野上蔓延。侧耳，似乎还能听见叶子们在暑气中的喘息声。但斯时的长白山，绿色已经收敛。高纬度的秋风，在茂密的森林中吹奏出动听的箫鼓声。
10、噢，大西北，裸露的大西北，灰黄的大西北。
11、如今的泉城，现代化的高楼林立。而护城河就像泉城的血脉守卫这座古老的城市，守卫这大大小小的如明珠一般的泉眼。人们在这里宁静祥和，悠然自得地享受生活，仿佛人间天堂。
12、比如徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，孙伏园的《伏园游记》，郁达夫的《还乡记》，钟敬文的《西湖漫拾》，许地山的《上景山》，林语堂的《春日游杭记》，俞平伯的《山阴五日记游》，沈从文的《湘行散记》等等。
13、(1)文章以戈壁的“苍凉”贯穿全文，写出了作者在戈壁的所见所闻和感受，文脉清晰，形散而神不散。
14、游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》
15、游记散文一般采用的是行踪作线索，按照游览顺序叙述。但是我们又不能把所有的都写进文章，这就要有取舍，选择具代表性的景物描写。如写旅途中花儿的美，那就要重点写花，其他的略写。
16、我放下听筒，可是我仍在听着，听着，听远方的松涛：
17、不知不觉又到了晚上，我们的大厨师大鹏又上阵了，一口气把所有的菜都炒好了，我们是多么的幸福啊！大家有说有笑吃着每道菜，味道是那么鲜美，能细细品味出浓浓的情意，对人的真诚，朴实无华！
18、总之，青岛的海对于我个人的影响是长远而普遍的，比起当时我所读过的其他许多圣经贤传还得益受用。它帮助我消化一切而又通过我个人劳动创造出许多东西。而它支配我感情且更加巨大。有许多日子，我就是这样俨然一事不作面对大海度过，生命却并不白费。海既教育我思索，也教育我行动。海使我生命逐渐成熟，把个人从事的工作推进到一个新的高度上去。我现在又来到这个一碧无际的大海边了。我依旧乐意这样面对大海，检查过去，分析当前，商量未来。
19、我们的车子停在大吴哥门前的停车场，看得出停车场的简陋，巨大的挺拔的树下，不少地面没有硬化，红色的沙土地裸露在我们面前。一只老母鸡带领着一群小鸡，在游人少的地方觅食。导游去买票，正好给我们留下拍照的时间。映入眼帘的是一条由一百来米长，二十几米宽的石头砌成的通道，横跨在护城河上，两边是54位排列整齐的石人，做拔河状。但所拔的东西不是绳索，而是同样用石头雕刻而成的巨蛇，这就是印度教里面流传甚广的“搅拌乳海”的故事。
20、如何在不同的文章中使用第三人称
1、初时，舒缓如空蒙月夜的琴声，如纷纷扬扬的击瓦的雪声。接着如哔哔剥剥的火声。沸沸汤汤的水声又继之。旋即错杂成踢踢踏踏的大马群的蹄声，马上又演变成轰轰隆隆的荒野炮声。后，响起石破天惊的雷声。自霜皮虬枝的松干，自松干中弯弯曲曲的年轮；自拔云掸日的长柯，自条柯上戟张的针叶。那可怕的松涛，在幽邃的天穹下炸响了。仿佛五百年内的声音，都聚到这一块儿同时爆炸。
2、不一会儿，一处宏大的建筑呈现在我们眼前，同样的斑驳陆离但错落有致，走近看，带着微笑的佛头俯视着我们，我们迫切地希望零距离接触阇耶跋摩七世的尊容。
3、船行不多久，就有一艘快艇驶来，上面坐着一个妇女带着两个孩子，年龄大的是个十来岁的女孩，小的只有几岁。让我们感到恐悚的是，小女孩脖子里面缠着一条蟒蛇，冲我们丝丝地吐着信子。小陈告诉我们，她们是来要钱的，不用怕，好也不用理她们，因为理了她们，会有更多的船跟上来。我想起了在女王宫的一幕，只好将恻隐之心收起。
4、游记的描写当然是以景物为主，但是却不可忽视对内心感受的披露。散文是一种抒情性的文体，只有当作者既写了景物，又展现了自身的情怀，这才完成了一篇真正的游记。是否呈现出作者本身的形象，也正是散文区别于小说的本质性特征。
5、《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文，作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴，雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧，无往不胜，坚韧刚强的中华民族的民族精神。全文写景细腻，主要借助了比喻、拟人和排比等修辞手法，抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力，给人以身临其境的感受。写景不是孤立地写景，而是在写景中抒情言志。一是巧妙地融合在具体的描写之中，二是巧妙联想。由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到人历尽艰难、宁压不弯、勇往直前的精神，这些都应该牢牢把握，细心领会。
6、中国是诗的国度，也是散文的国度。散文一直与诗歌的发展并行不悖，而且，随着时代的发展，逐渐显现出其独特的魅力。散文的类别很多，其中的山水游记尤得文人的喜爱，特别是唐宋时期，那是一个可以把生命交给山水的时代，文人纵情于名山大川、乡村野地……这些游记作品清新明快、深沉博大，是自我的精神世界与宇宙万物的呼应，把自我的主观感受外显在所描摹的事物之中，融叙、描、抒、议于一炉，将景、情、理三者相融统向读者展示出一幅幅曼妙空灵的山水画卷，营造出超凡脱俗的美学境界，具有独特的艺术魅力。
7、比如说，有些游记写的完全叙述事件，而并没有别的类容。所以他们就是记叙文。不知道这么说，你能不能明白
8、模山范水也好，城乡胜景也罢，都要见景又见人。因为人是自然的一部分，人的活动决定了自然的质量，人的行为构成景观的显性或隐性的一部分。
9、《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著，也是我国的游记散文集，由明末徐霞客30余年游历所记而成。其足迹遍布大江南北，历尽艰辛，对祖国的名山大川进行了实地考察。在徐霞客去世后，由他人整理成书，文字清新脱俗，描物细腻，是游记散文之佳品，历来得文人学者的喜爱和重视。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613—1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。
10、如果从古代的游记写作来看，这个人肯定是个游子，而不是一个到处瞎晃荡的人。当然，其中并不包括徐霞客等人，因为按照古代游子的标准，他不是一个真正的游子，所以的《徐霞客游记》才被我们更多的定义为地理学方面的之作，而非文学著作。
11、大家又同心同德把场地清扫干净，整理好厨具，开车快乐地回家。心随着车子摆动，静秋雨韵，绿叶葱茂，回味无穷，亲们亲切的笑容，亲们幽默的话语，亲们勤劳的双手，亲们无至的关怀，亲们互帮互助，亲们友谊情深……这就是记忆中秋的味道！
12、错,是一篇回忆性散文写的是作者巴金回到多年未回的家乡的所见所闻,所引发的回忆这与游记是完全不同的游记散文是指从家(自己的居所)到某个地方(风景或名胜)游览的经历,感想,而《爱尔克的灯光》不是这个类型
13、读散文，如见其人。即使那人在千里之外，千年之前，也是心有灵犀一点通，那才是散文的魅力。
14、特点：游踪、景观、观感三位一体。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒风景发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。
15、内文配图皆来自网络，特表谢忱！
16、海另外还对我具有一种不可抗拒的吸引力。鼓舞我去追求千百人劳动和智慧结合，积累下来的无穷无尽的各种文化成果，反映到文学艺术中的一切不同美好结构和造形，让我从其中得到许多力量和知识。海还启发我对于人在不同社会生活中繁复万状的爱恶哀乐情形和彼此关系。这种种看来似虚无飘渺，但转到生活和工作上时，即见出十分现实的意义。特别是能用文字在一定形式中固定下来的，即可望或已经肯定成为另一种现实。另外还有显明支配着我的情感式样或思想方法，反映到后来学习和工作以及对人对事关系上，也是这个大海三年接近的结果。
17、明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。
18、(作者为《中国社会科学》杂志文学部主任)
19、这真是一个葱岭欲拔、巨山若裂的时刻。我没有见过龙，但从那松涛里我分明听到了龙叫。山川震怒，让我听到中国魂的狂吼。松既有情，发出摇荡乾坤的正气。人非草木，在此振聋发聩的境界中，怎么可能心如枯井，微波不兴呢?
20、三座坟前各有一石头供台，香炉香壶，仅此而已。没有什么陪葬物，陪葬他们的，只有诗词文章。再就是不断有人来焚香，香烟袅袅，似一些话语，絮絮叨叨。有人会抓一把土去，觉得那土里有文气，使得坟永远不大。来的人都说，这样好，这样更显得近乎，生前不图地位显赫，死后更不图什么。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、游记散文600字
1、有你有我有酒有茶有山有水，人生快乐时光。粗中有细的梅又买了西瓜、葡萄、枣子、香蕉，无微不至的关怀，我亲自清洗了水果，感受这其中的乐趣，看见亲们愉快地吃着，聊着天乐开了花，品味水果的香甜，同时也甜在我们的心里。
2、在这样的氛围里，我长大了。我看惯了林松曳动的光影：束束凝碧，一派空灵。初似霓裳，继如乱发。且舞且摇，光色渐乱渐暗。终于，深浅有致的累累青柯好像有了淡墨泼进，变成一色的乌黛。一林松骚动起来。接着，一山松、千山松、万壑松都骚动起来。松涛响了。
3、当我飞临甘肃的上空，从飞机舷窗往下一看，我立即目瞪口呆。
4、描绘过去的生活，体现对过往生活方式的怀念、留恋；
5、强大的高棉帝国一度辉煌，它的辉煌曾令世界瞩目，但过去的终究过去了，辉煌过后留下的是黯淡，正是这辉煌和黯淡的交替成了我们眼中的风景。
6、grammatology
7、一个风华绝代的才子。作者张岱，字维城，号陶庵。明万历二十五年生于浙江山阴，即今绍兴。他是明清之际的史学家、文学家，文学创作以“小品圣手”名世。一生著作颇丰，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《石匮书》、《嫏嬛诗集》等。康熙十九年与世长辞，享年84岁，乃高寿老人。自幼聪慧。有客人出对，荷叶如盘难贮水。对曰，榴花似火不生烟。某年七月，村村祈雨。岱扮水浒人物，叔祖责备，水浒与祈雨何干？对答，及时雨。其散文在中国散文史上具有重大革新意义。周作人认为其文，不再当政治和宗教的差。自清至今，众多学者评论家认为，其属异才，绝代的散文家。特别是北师大的客座教授梁容若评价他的著作，反映社会忠实客观，以彻底的忏悔反省，启发民族的新生。
8、园子里的树也怪，棵棵西南斜，都是眉县方向。山风来袭，飒飒如雨。柏叶落了一层，下面有小芽拱出，承接一隙夕辉。继而发现，圪结草、星星棵、刺刺芽、曲曲菜，长得到处都是，喇叭花在墙头上爬，蒲公英在夕辉里飘。还有梅园，故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。这都是“三苏”的喜欢。
9、内文配图皆取自网络，特表谢忱！
10、在中国的大地上，秋有着许多风格迥异的模特儿。黄山的秋与烟云相伴，红之深浅，绿之苍嫩，都在营造着寓言里的玄境;峨眉山的秋总是在雨雾中氤氲，展现着它的秋意与恋人般的眼神。而长白山，在秋的T台上，也许是步履为飘忽的一个了。它不仅让你一天经历四季，更让你在倏忽变幻的季节中，感受浓烈而浪漫的自然神话。
11、华夏祖国，人杰地灵。自古以来，人才辈出。四方所至，风景各异。当人才与风景相遇时，便有了“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”的心灵感应。某日读《湖心亭看雪》，实有感触，行文以“四个一”为主题，聊且一叙，赏析美文。
12、大厨师大鹏把一切准备菜搭配好，用原始的柴火炒菜，淫诗茶哥大显身手茶油炒狗肉，柴火烟雾浓浓，熏得光头的茶哥油光发亮，面带桃花。幽默风趣的茶哥两铲三扒，第一道香喷喷的炒狗肉新鲜出锅了。美诗人的小雨忍不住用手择zhai起一块狗肉吧嗒吧嗒地品尝起来，连连称赞舌头直舔，如少女初开之美。标准的帅哥林负责烧柴火，也禁不住看见小雨那神情那味道口水直流，红彤彤的脸上隐隐微笑哽咽着。才华出众的帅哥火麒麟偷偷地看到了，发出爽朗放荡地笑声，也抓起一块狗肉大口嚼着它的美味。
13、面对城门的左侧为善神，右侧为恶神(又称阿修罗)，可从头饰和面部表情清楚地看出其差异。吴哥承袭了印度哲学，认为善与恶密不可分，因此善恶众神总是相伴出现，而不断拉扯的善与恶正是形成世间万物的主要动力。迎面是一座二十来米高的面向四方微笑的佛像，虽经岁月侵蚀，微笑依稀可辨，我想这就是柬埔寨的四面佛了吧。这一类型的雕塑初出现在阇耶跋摩七世建造的建筑中。笃信佛教的他，将印度教里婆罗门神的四面形象和佛陀慈祥的面容融为一体，代表慈悲的佛无所不在地眷顾众生。
14、泉城不光只有一个趵突泉，大大小小的泉眼在这座古城的护城河里随处可见，大的滚滚涌出，小的如小鱼吐泡蜻蜓点水。白天我们围绕护城河来到黑虎泉，从石头雕刻的几头黑虎嘴里源源不断涌出泉水，18℃的水温在寒冬的护城河水面上轻烟如丝。这里可不比昨晚趵突泉的宁静，吵吵嚷嚷的人群络绎不绝，手里拿着大大小小的容器，在泉水口打捞泉水喝，有的更是远道而来带回家乡去。大家把泉水贵如油一样爱惜着，仿佛喝了这泉水全身充满了灵气。泉城的百姓真是让人羡慕的好福气，一生都能喝到如此甘之如饴的好水。这也是泉城的人杰地灵之处吧！
15、我知道我来到了曾经的古道——丝绸之路。丝绸之路，早是1877年德国地理学家霍命名的。想必当年肯定是一条充满灵性充满浪漫的路吧，常常是驼队不断，马蹄声脆，绸缎拖地，五彩缤纷，轻柔而曼妙。也许我站立的地方，就曾经有驼队小憩过。夜色里，篝火灿烂，奶茶飘香，烤肉诱人，说不定地面上还残存着当年的残骨或木炭。
16、游记散文的特点：既要写景，又要写当地的人们；写出景致所引发的作者内心的波澜；除了对物的描摹介绍，还要有对人类活动的情节或细节描写；控制好穿插在写作过程中的抒情或议论，以间接抒情和含蓄的议论为妙。主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构，但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。
17、张骞无疑成了功臣，名垂青史。但两千年了，丝绸之路的砾石、风沙早已把张骞的脚印埋没得毫无踪影。而且，这条古路也早已停止了运行，但张骞的故事依然流传在这一片辽阔的苍茫里。
18、●游记散文应树立审美高标。游记散文往往枝蔓驳杂，尤其是在注入更多社会思想文化内容后，就易变得沉重呆板，审美韵致与诗性灵光受到抑制。
19、一叶知秋，这是古人赏山的心得，而一夜知秋，则是长白山奇特的魔术了。
20、奥地利作家茨威格访问了苏联期间，他拜谒了托尔斯泰墓。之后，他写下了感人至深的《世间美的坟墓》一文。文章以朴素深沉的笔调，运用反复、比衬、白描的手法，层层深入地勾勒出托尔斯泰墓给人留下的深刻印象：宁静、平凡、朴素、伟大，从一个侧面揭示了文学巨匠托尔斯泰朴素平易的伟大人格。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、游记散文的特点和写法
1、选好一个代表性物象，以“中心事物”串起某种具有象征意味的“生活方式”“生活状态”；
2、作者简介：张明，山东济南人，1970年11月出生，九三学社会员，本科文化程度，现任山东嘉华文化国际旅行社董事长、总经理。曾担任5年中学语文老师，后下海经商，于1995年6月进入旅游行业打拼，几番拼搏之后，于2005年担任山东嘉华文化国际旅行社董事长、总经理。2007年被评为山东旅游突出贡献人物、《走向世界》杂志封面人物、济南旅游发展十大先锋人物；2008年元月当选济南市政协委员；2009年当选济南市青年联合会副主席；济南市老年体协副主席。2010年荣获“山东年度旅游风云人物”、”富民兴鲁劳动奖章”、“影响济南”年度经济人物、济南市“城市面孔”十大人物。2010年于《齐鲁晚报》《生活日报》开辟“明眼看天下”专栏。
3、写出景致所引发的作者内心的波澜；
4、我们要去的海滩叫“ocheteal”，海滩就在酒店边上，很快便到了。长长的沙滩绵延一两公里，像温柔多情的美女舒展着双臂拥抱着大海。沙子又细又软，穿着鞋子走在上面会感觉很浪费。正赶上柬埔寨人的节日——送水节，不少当地人都来度假，热闹非凡。我们仿佛穿越到了中国上个世纪七八十年代的海滨，这里很多人还不习惯穿泳衣泳裤下海，大都穿着衣服，游泳圈是用汽车轮胎改做的，但物质条件的匮乏阻挡不住人们对快乐生活的追求，沙滩上是一片欢乐的海洋。沙滩的一边有很多的小吃店、酒吧，各种当地小吃散发着让人难以抗拒的味道。我们真的看到了西港壮丽的日落景色。夕阳西下，霞光万道，海天相连，云海一色，人们及各种景物在彩霞的映衬下都成了剪影，这一幕深深地映刻在我的脑海中。
5、小雨淅淅沥沥下，我们撑着伞漫步在竹林中，远方烟雾弥漫，宛如仙境。人生如雾，雾里看花，看不尽人间的繁华落幕！烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。
6、虽然这只是对乘车体验的描写，但是，读者却可以从这样的细节中去想象一个整体的面貌。
7、(3)抓住关键语句，体会其中深刻内涵及作用
8、百万写作者的写作指南
9、一大盆一大盆的美味呈现在眼前，色香味俱全，再配上啤酒更是一绝，在秋风细雨中吟唱欢语着，真情流露如亲兄弟姐妹，一杯酒，一句话，一片情，一幅画，为我们的友谊长存干杯！
10、清晨推门，眼前一亮：昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界，一片洁白。昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子，现在被大雪所掩盖，像在上面盖了一块洁白的手巾；两株挺拔的枣树，威风凛凛地披挂着银色的甲胄，从四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河结了厚冰，听不见流淌的声音，没有桥，也无须桥，有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸。河那边是田野，眺望与地平线相接的远处，也是覆盖了皑皑大雪的白线。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里，“大地也睡着了──这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡。”
11、故乡的冬天留给我童年与少年的，是飘雪的记忆。
12、不可缺少的情节或细节
13、我们刚到码头就嗅到了浓浓的鱼腥味和湖水味，乘坐一艘简易的机动船往湖里的水上人家驶去，船上有两个十几岁的小男孩，大大的眼睛，卷卷的头发，黝黑的皮肤，很是可爱。他们挨个给我们做按摩，导游小陈说，这是他们在勤工俭学，补贴学费及日常家用，游客可以给他们每人1美元。走上甲板，眼前是像大海一样无比开阔的湖面，湖面上是一丛丛的绿树——红树林，少了腥膻味，多了沁人心脾的清爽的湖水味道，好不惬意！
14、(2)一种安排——移步换景
15、●游记散文须先有“游踪”。这是常识，也是“游”之要件。
16、一次偶然的机会，让我对北方少数民族的历史产生了兴趣。短短的两年时间里,我七次来到东北,目的是了解这一地区数千年来各民族之间的爱恨情仇,了解他们是怎样从隔膜走向理解,从分裂走向融合的。我驱车两万余里，看了很多已经消失了的城市，已经生长着茂密庄稼的战场，沿途阅人，阅景。在那里，我知道牡丹江的名字与花有关，在女真语中，牡丹即弯弯曲曲的意思。宁古塔也与塔无关，它的意思是六个人居住的地方。在那里，我还知道，长白山是东北许多少数民族的圣山。它的地位，犹如佛教徒的灵鹫山，穆斯林的麦加。它对应的，是人的心灵，人不可亵渎的神性的一面。
17、好文章有两种：一种用心，一种用情
18、带着松涛给予的启示，我离开了故乡——群山环绕的那座小城，走上了生命长途。我走过许多城市，许多乡村。在北国的长城上，我听过大雪；在南国的大海上，我听过风暴。它们虽然都很壮观，表现了乾坤伟大力，但仍不及响在千峰万壑上的那千顷万顷松涛，那气吞山河的震荡，多么地摄人心魄!
19、相传马可·波罗，出身于1254年意大利威尼斯一个商人家庭，在17岁时他跟随了自己的父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年，回国后著出《马可·波罗游记》，记录了他在中国的旅途见闻，激起了很多欧洲人对东方中国的向往。
20、以上两篇文章均采用了“对比法”结构全篇。
