一、讳疾忌医
1、另一种说法蔡桓公指的是蔡桓侯，他是春秋时期蔡国的君主，姓姬名封人。蔡桓侯为蔡宣侯的儿子，继承了蔡宣侯的君主之位。蔡国是春秋战国时期的一个诸侯国，国君姓姬，是周武王姬发的弟弟——姬度的封地属国。因为受封于蔡，建都于蔡，因此被称为蔡国。可以说蔡国在春秋时期跟周王室的关系应该是很亲密的，因为是同姓宗族。但蔡国却一直默默无闻，蔡桓侯的生平事迹在史书中几乎无所见，只知在公元前447年蔡国被楚国所灭。
2、世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程，“千里之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时，千万不能讳疾忌医，要勇敢面对，积极寻求解决的办法，以免酿成更大的祸患。
3、在中国历史上有很多的名医。我们知道中国历史上有所谓的四大名医。这四个人是谁呢？扁鹊，春秋时期的扁鹊；华佗，汉末三国时期的华佗；张仲景，也是汉末三国时期的，《伤寒论》的作者；还有就是唐朝的药王孙思邈。这是中国历史上的四大名医。
4、讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。
5、从“醫”到“医”的简化
6、春秋战国时期，有一个的医生名叫扁鹊。扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法调节疾病，被尊为医祖。
7、讳疾忌医出自于战国末期思想家韩非子的散文《扁鹊见蔡桓公》，里面的君主说的是蔡桓公。
8、讳疾忌医早见于《周子通书·过》，书中写道：今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。意思是，隐瞒疾病，不愿医治。今天书生文中提到的，并非患者不愿医治，而是有意无意中对于看医生这件事的准确性打了折扣。
9、场景描述：春秋时代服饰，扁鹊望诊，齐桓侯讳病忌医。
10、编审：蓝桂华、李兴德、刘平、赵廷龙
11、部分患者患了糖尿病，往往采取一种漠不关心、不检查。听之仟之的态度，不了解糖尿病及其危害的严重性，不清楚该病如果得不到及时的调节，血糖长期控制不好，就会发生双目失明。肾功能衰竭，甚至导致観肢等残废或过早死亡。无论是什么原因，只要患者对糖尿病产生了消极的看法，不去接受调节，那么势态一定会越来越严重。患者得知病情后亳不在乎或者惊慌失措，都是不正确的，正确的做法是采取“既来之，则安之”的态度，保持开朗、平静的心情，积极接受调节，万不可讳疾忌医。
12、连谓短语。讳：避忌；忌：怕，畏惧。讳疾忌医，即隐瞒疾病，畏惧医治。整个短语是由“讳疾”和“忌医”两个动宾词组构成，二者之间的关系是原因和结果，也就是隐瞒疾病的原因是不愿意医治。补充：连谓短语是由两个谓词性成分组合在一起所形成的，彼此并不构成主谓、动宾、偏正、中补、联合等关系，连谓短语里的两个谓词性词语之间也没有语音停顿。希望可以帮到你！
13、每天一个绘本故事，帮助孩子成长！
14、医问：平时月经周期准吗？颜色和量怎么样？
15、患答：我也不知道，注意那个干什么。
16、医生是要开药的，医和药是紧密配合的。药这个字，我们看，在小篆中写成这个样子，上面是草，底下是一个乐，这个乐在古代也读成yào。这个药是个形声字，从草乐声。
17、译文：就好像隐瞒疾病，不愿医治，宁愿自己灭到自己的身体也不会明悟。
18、(儿童成长故事)互动活动2日一期
19、讳：隐讳。忌：害怕。隐讳疾病，害怕医治。典出《韩非子.喻老下》：战国时，蔡桓公有病，名医扁鹊见到后，对他说:“你有病，如不及时调节，会越李越重。”桓公不愿听到别人说他有病，生气地说:“我没病。”士对左右说:“这些当医生的就是喜欢没病以治病。”后来，桓公的病越来越重，不久就死了。清.钱谦益《第五问》:“夫庸医之诊病也，一言而中，则病者改容而听之，何也？以为庸医不足信，而讳疾忌医者，其病必不可为也。”
20、五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
1、又过了十天，扁鹊又见到了齐桓侯，这次呀，他一句话也没说，扭头就跑，人们看了都问他：“哎，你不是经常规劝齐桓侯治病吗，这次怎么不劝了？”
2、扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，对蔡桓公说：“您的身体已染上了疾病，现在病只在体表，如果不及时医治，恐怕病情要加重了。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊走后，蔡桓公说：“医生总喜欢给没病的人治病，以此来显示他的医术高明。”
3、 〖示例〗患着浮肿，而～，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。 ★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》
4、出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。
5、那又过了十天——我们看这过了多少天，过了得一个多月了——扁鹊“望桓侯而还(xuán)走”。扁鹊见到蔡桓公，掉头就跑。蔡桓公觉得很奇怪，以往你见着我都说我有病，今天你见着我，你有病啊？你见着我你就跑？你怎么那么奇怪？
6、听一个故事|学一个成语
7、《扁鹊见蔡桓公》这一故事讲的是扁鹊觐见蔡桓公，发现他有病但不严重于是告诉他，但蔡桓公却觉得是扁鹊喜欢给没病的人看病以彰显自己的本领。过了十天，扁鹊再次觐见蔡桓公发现他的病比之前严重了再次相劝却被蔡桓公无视。到了后扁鹊发现蔡桓公已经无药可救，于是跑去了秦国，终蔡桓公病死。从这一故事我们可以看出蔡桓公横自大、不知变通。但文章里的蔡桓公到底是谁，有两个说法。
8、他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。
9、对自己的(疾病)症状避之不谈，或有所隐瞒。对医生不相信，或者不去看医生 蔡桓公相传名医扁鹊曾为他看病，在起病由轻到重衍变时连劝了三次，田午因为讳疾忌医而不听，后来扁鹊再来时，现其已病入膏肓，只得转身而退，并连夜逃往秦国去了，结果没多久田午就病发而去世了。(中学课文《扁鹊见蔡桓公》中的“蔡桓公”
10、这种心情可以理解，但真的不是科学态度。医生有时为缓解患者的紧张情绪，是会故作轻松一些的。而且，他们看到的严重病患多了去了，跟那些人比，你确实算不上“老大”。
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12、今日互动话题：你如果是扁鹊，会怎样和齐桓侯说呢？
13、鲁迅《集外集拾遗补编·看了魏建功君的以后的几句声明》：“他虽然是外国的盲人，听不懂，看不见，但我自己也还不肯利用了他的不幸的缺点，来作嫁祸于他的得罪‘大学生诸君’的文章。”
14、战国时候，有一个有名的医生叫做秦越人，他就是人们传说中的神医扁鹊。有一天，他见齐桓侯的气色不好，就劝他赶快医治。
15、讳：隐讳。忌：害怕。隐讳疾病，害怕医治。典出《韩非子。喻老下》：战国时，蔡桓公有病，名医扁鹊见到后，对他说:“你有病，如不及时调节，会越李越重。”桓公不愿听到别人说他有病，生气地说:“我没病。”士对左右说:“这些当医生的就是喜欢没病以治病。”后来，桓公的病越来越重，不久就死了。清。钱谦益《第五问》:“夫庸医之诊病也，一言而中，则病者改容而听之，何也？以为庸医不足信，而讳疾忌医者，其病必不可为也。”。
16、这件事情之后呀，讳疾忌医这个成语就流传了下来。这个成语，原指隐瞒病情，害怕就医，现在也比喻掩盖缺点和错误，不听批评，不听意见。
17、`讳疾忌医是成语。其意为隐瞒自己的疾病，不愿医治。引申为自己有缺点，怕受到别人的批评，而把自己的缺点错误掩饰起来。
18、书生评：其实这位患者原本的主诉就是不育，可能是他认为自己的问题比较难以开口，纠结到后才肯吐露，但医生的任务不就是帮助患者解决问题的嘛。通过几分钟的交谈也能感觉出患者属于敏感焦虑的性格，但给医生足够的信任才是愈病的基石。
19、齐桓侯回应道：“你就喜欢胡说，我哪里有气色不好，不许说，不许说我气色不好！”
20、讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
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2、《扁鹊见蔡桓公》这一故事讲的是扁鹊觐见蔡桓公，发现他有病但不严重于是告诉他，但蔡桓公却觉得是扁鹊喜欢给没病的人看病以彰显自己的本领。过了十天，扁鹊再次觐见蔡桓公发现他的病比之前严重了再次相劝却被蔡桓公无视。到了后扁鹊发现蔡桓公已经无药可救，于是跑去了秦国，终蔡桓公病死。从这一故事我们可以看出蔡桓公横自大、不知变通。但文章里的蔡桓公到底是谁，有两个说法。
3、不相信扁鹊良言的齐桓侯过几天后果然病重，这时才想到派人去请扁鹊，但是扁鹊早知这时已经无能为力，逃离了齐国。齐桓侯不治身亡。由此便有了“讳病忌医”这一典故。
4、后至齐国，扁鹊入朝拜见了齐桓侯后，发现齐桓侯身染疾病而不自知，于是告诉齐桓侯说：“您有病，在皮肉之间，不调节将会加重。”齐桓侯却很不高兴，坚决否认。待扁鹊出去后，齐桓侯对左右的人说：“医生就想通过调节那些本来没有病的人来当作他们的功劳。”
5、过了十天，扁鹊再去看望蔡桓公，他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里了，可得抓紧调节哇！”蔡桓公把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓公很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓公。他看了看蔡桓公的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓公连连摇头：“我哪儿来的什么病！”
6、因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
7、任何犯错误的同志，只要他不讳疾忌医，勇于改正自己的错误，我们还是欢迎他的。
8、在汉字中从酉的字往往和酒密不可分，但是有一个字虽然从酉，但是从它表面的字义来看，却和酒关系不大。这个字很特殊，在我们生活中十分重要，谁都躲不开它。这个字是什么呢？就是医生的医。
9、译为：现在人们如果犯了错，不喜欢别人指出来，这就好像隐瞒疾病，不愿医治一样。宁愿毁灭自身，也不愿意改正错误。
10、我们每次看病或体检，心里总是忐忑的。特别害怕自己从CT机下来，主任说，“来来来，到我办公室来……”，又或是“下午叫你家属来一次……”哪怕确有指标异常，总也希望医生说一句“不要紧”。这样，仿佛自己又逃过一劫，又能闭起眼睛不理会这个异常指标。
11、一四十岁左右男子步入诊室，左顾右盼后，言：经人介绍慕名而来，请大夫给看看。
12、这个是扁鹊。那华佗呢？华佗也是一代神医。我们知道《三国演义》给关羽关云长刮骨疗毒，这就是华佗。
13、书生评：不可否认，女性爱美是天性，化妆也是展现个人魅力的佳手段之一。问题在于，向医生提供的信息越准确越有利于疾病调节。毕竟刮完舌苔的舌头不是你真正的舌头。书生近印象比较深的患者是30多岁的女性公务员，小有成就。她第一次看病时不施粉黛，第一句话是：医生，我来之前卸妆了，就是想让你看看我日常的气色状态。听完这句话说不感动是假的。对比文中患者，对自己的个人情况的了解像个外人，医生获取信息的途径又减少一个。
14、五天后，扁鹊发现齐桓侯的病情病情已从皮肤腠理深入到了血脉，但是齐桓侯仍然不相信。又过五天，扁鹊发现齐桓侯的病情已深入到了肠胃，可齐桓侯对扁鹊的良言仍然置之不理。又五天，扁鹊又去拜见齐桓侯，发现齐桓侯的病情已经深入骨髓，于是不再请求为齐桓侯医治，而转身逃走了。
15、讳疾忌医出自《韩非子·喻老》，名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。
16、又过了十天，扁鹊说：“您的病已经进入到肠胃了，再不调节就完蛋啦。”
17、讳疾忌医，汉语成语，拼音是huì jí jì yī，意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。出自《周子通书·过》。
18、部分患者患了糖尿病，往往采取一种漠不关心、不检查、听之任之的态度，不了解糖尿病及其危害的严重性，不清楚该病如果得不到及时的调节，血糖长期控制不好，就会发生双目失明、肾功能衰竭，甚至导致截肢等残废或过早死亡。无论是什么原因，只要患者对糖尿病产生了消极的看法，不去接受调节，那么势态一定会越来越严重。患者得知病情后毫不在乎或者惊慌失措，都是不正确的。正确的做法是采取“既来之，则安之”的态度，保持开朗、平静的心情，积极接受调节，千万不可讳疾忌医。
19、临走，患者吐露真言，“啊，我近就是要孩子方面有点困难”。
20、从小篆到隶书再到楷书，这个字都一脉相承。那在汉字简化的时候，我们说这个字太难写了，怎么办呢？就把上面的字截取左半边作为医的表示，但其实这个字已经完全看不出医的意思了。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、讳疾忌医成语故事
1、讳疾忌医 huì jí jì yī 〖解释〗讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。 〖出处〗宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
2、从谏如流激浊扬清闻过则喜
3、哎，小丹，你的错字这么多，还讳疾忌医，不让别人批评，自己也不改正，以后问题会越来越大的。
4、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
5、昨天，一位营销员说，他的一位小客户，2年前因肝功能异常，被公司延期了。如今2年已满，想再投保。公司当然要看近的肝功能情况，这需要抽血化验，但父母不干。因为医生说过，肝功能指标稍高一些，不打紧。
6、还有些人因为害怕查出问题，索性就不去体检。好像只要没查出来，就等于没问题似的。还要给自己找个像样的理由：太忙了，没时间去体检。其实，你永远不会忙到做不了你认为是重要的事。说白了，就是讳疾忌医。
7、医：给人治病的一种职业
8、扁鹊是一位名医。有一天，他去见蔡桓公。他仔细地端详蔡桓公的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只是在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓公不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”
9、再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
10、过了十天扁鹊又来，一看蔡桓公，说你这个病更严重了，“病在肠胃”，都到你肠胃里头了，如果不治更麻烦。蔡桓公没感觉，不理他。这个蔡桓公也挺执着的，你看人家医生反复地说你有病，你有病，你有病；蔡桓公：我没病，我没病，我没病。
11、患答：吃了感觉不太消化，胃有点胀。
12、我们今天给大家插着讲了两个字，一个是医，一个是药。为什么在这儿讲医呢？我们要知道这里头有古代的一个文化背景，就是古代的中医他的这个药物，他的调节中和酒是密不可分的，在中医中有各种各样的药酒，什么虎骨酒、豹骨酒，等等等等。这都是中医的特点，借着酒来让药性走得更快。
13、有病就要看医诊治，一味讳疾忌医，只会让病情加重而已。
14、过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃往秦国了。桓侯不治而亡。
15、讳疾忌医的人掩饰错误，顽固坚持，不愿改正错误的人;要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助，说明要“与知之者谋之”，不要“与不知者败之”，要按照科学规律办事，依靠真知灼见，莫听啧声烦言，除病与知政都是同一个道理。
16、“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”典故如下：
17、章(太炎)黄(侃)学派后继学者
18、医生一手搭脉，问：哪里不舒服？
19、谜底请文末留言发至我们，随机抽取幸运嘉宾一位，赠送《了不起的中华文明》童书随机一册，免费邮寄到家。
20、两者是有区别的讳疾忌医指的是自认为病的很严重，害怕去看医生因噎废食指的是因为做错了一件事情，就不敢再去做这样的事情了
【axxzhouaxxyyflongdd】五、讳疾忌医的寓意和启示
1、今天给大家讲的，是一个关于医生的故事。
2、患答：不知道啊，我平时爱嚼口香糖。
3、一位打扮潮流感十足的中年女性坐在医生面前。厚厚的遮瑕，猩红的嘴唇，好不艳丽~
4、扁鹊是春秋时期的名医，是人们心目中神医的代表，司马迁的《史记》曾为扁鹊作传(《史记·扁鹊仓公列传》)，详细记录了扁鹊学医的经历和几则广为流传的医案。扁鹊本名秦越人，年轻的时候给人当旅舍的管事，后来拜奇人长桑君为师，习得神奇医术，传说能透视人体的五脏六腑。由于医术，擅长望诊、脉诊、针灸、经方，名闻列国，曾救治虢国太子的重病，使太子起死回生。
5、华夏文化的精魄、基因与密码
6、请获奖者文末留言，备注：姓名+地址+联系方式，工作人员核实后，邮寄童书一册。
7、我做医生时，有一回管床上收了个车祸导致股骨颈骨折的病人。40多岁，开摩托被汽车撞的。一进病房就两种情绪。首先，抱怨：他们开车的，从不拿我们摩托车当机动车，老是这里别一下，那里挤一下的。然后，就是焦虑：这可怎么办啊！医生，我还站得起来吗？以后会不会长短脚啊？——我能说什么呢？只能安慰他：没事的，隔壁病房一屋子骨癌，你比他们幸运多了。明后天开完刀，下地走回家。其实，我当然知道远没那么轻松。
8、给孩子受益终生的人文底色
9、那药为什么叫药呢？古人还有一个解释，这个药和调节的疗是同源的，所以古代有个说法，说“药者，疗也”，药是能够调节人的草，“所以治疾也”，它的功能是治病。
10、［语法用法］作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
11、这就是的扁鹊见蔡桓公的故事。齐桓侯姓蔡，但是呢，他是当时齐国的国君，所以在咱们的故事里又叫他齐桓侯。
12、有一年扁鹊路过蔡国，蔡国国君蔡桓公听说过扁鹊的名声，于是打算召见扁鹊。扁鹊去见蔡桓公，在蔡桓公旁边立了一会儿便对蔡桓公鹊说道：“你有病了，现在病还在皮肤里，若不赶快医治，病情将会加重。”蔡桓公听了笑着说：“我没有病。”扁鹊走了以后，蔡桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”
13、又过了五天，蔡桓公身体开始疼了，开始不舒服了，发作了，赶紧派人请扁鹊，但扁鹊已经跑了，为什么呢？这个病治不了。
14、［成语解释］讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
15、［典故出处］宋·周敦颐《周子通书·过》：“如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
16、防微杜渐即防范于未然。任何事物的发展都有一个过程，所谓“千里之堤，溃于蚁穴”。因此，扼杀坏事物，要从微细处着手，不让其有质变的机会，否则就会像齐桓侯那样悔之晚矣。
17、▶本文为《杏林趣事》专栏第5期内容，感谢您的支持与分享！
18、讳疾忌医这个东方典故的来源：周敦颐在《周子通书·过》中写道：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身，而无悟也。”后人在使用中将“护”改为了“讳”。全句意思是：人有过失却不喜欢别人规劝，就像有病害怕医治，宁可毁灭其身也不愿悔悟觉醒。该东方典故的意思：现形容隐瞒缺点错误，不愿接受别人批评帮助。
19、感觉你的确给忽悠了,当时我娃13个月体检的时候也严重缺钙,我还问医生要不要吃钙片,医生还说不需要,只要吃伊可新就行了,多晒太阳。
20、又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以调节的；在肠胃是火剂可以的；病若是到了骨髓里就没办法了，现在桓公的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。
