一、太常引
1、相约把诗赓，有圣手、填词特精。
2、太常：官名。秦置奉常，西汉景帝改为太常。职掌宗庙礼仪及选试博士，为九卿之一。历代沿置，为司祭祀礼乐之官，清末废。
3、被白发欺人奈何：化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。
4、飞镜：飞天之明镜，指月亮。
5、辛弃疾 〔宋代〕
6、城市灯光明。岗位守，岁月甜甜。
7、太常引是这首词的词牌名称。《太常引》，词牌名，《太和正音谱》注"仙吕宫"，又名《太清引》。又因韩淲词有"小春时候腊前梅"句，故又名《腊前梅》。
8、一轮缓缓移动的秋月洒下金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
9、 下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风直上长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“直下”，这里指目光一直地往下。后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在后两句写道，听人说：砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。
10、四海鱼龙，五洲搅动，世路皆相同。
11、芙蓉娇艳，玫瑰香袅，闻者尽心清。
12、绝色陶芳心，落花枝头暗伤神。
13、烽火舞婆娑，笑昂首、英豪更多。
14、娇穗舞霓裳，喜凝目、流芳绽香。
15、D．“被白发欺人奈何”这句采用拟人手法，说嫦娥白发苍苍怎么还欺负我？表达了自己虚度光阴，不能实现理想的痛苦。
16、预报频繁说：昐倾盆、怎奈天何？
17、昊宇翻碧波，沧凉处、聚少离多。
18、标题太常引作者丘崈年代宋内容憎人虎豹守天关。嗟蜀道、十分难。说与沐猴冠。这富贵、於人怎谩。忘形尊俎，能言桃李，日日在东山。不醉有馀欢。唱好个、风流谢安。注释(注释)：
19、如此美江山，翘首盼、平安顺年。
20、商街闹市筑芳园，绿树傍花鲜。
1、风清林密水潺潺，云雀绕蓝天。
2、欲望念求多。却无奈，平凡太多。
3、日月未来多。自演幻，平衡赏多。
4、东升明月，横枝留影，湖岸柳生烟。
5、“亮答曰："君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？"琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。”
6、2：卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。
7、匆匆已过，芳华难返，坎坷雨伤痕。
8、辛弃疾(1140－1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。
9、原文断塘流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施？垂杨柳萧萧鬓丝。银匙藻井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。译文脂粉塘水在雪景间流淌，仿佛在洗濯当年宫女雪白的肌肤，使我一早起来，就激起了作诗的愿望。白雪茫茫，何处寻西施的遗影？但见垂柳挂满了冰雪，像鬓发添上了白霜。井口堆雪像舀满了银子，梅园的雪粉还沾着芳香，高高低低的屋顶上，堆积着美玉，上下闪光。我把白居易的诗作吟唱，眼前浮现着当年吴王夫差的富贵景象。
10、答：太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
11、原来的乐府诗题(如“乌夜啼”，“长相思”等)。
12、一轮缓缓移动的秋月洒下金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥白发日增、好像故意欺负我。我要乘风飞上长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说、这将使月亮洒下人间的光辉更多。扩展资料此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
13、遂心所愿世无多。调节自增多。
14、场圃砌雕栏，妪翁聚、逍遥度闲。
15、浩气壮山河，自联手、挥鞭踏歌。
16、飞镜：飞天之明镜，指月亮。甘子布《光赋》：“银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明”。李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”
17、水面起轻风，倒影皱、波光映重。
18、C．这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。
19、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
20、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
1、作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。
2、庄稼沐甘霖。森林默，叶雨洗尘。
3、人间恨何多，辜负了，红颜眼波。
4、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是宋代词人辛弃疾的作品，写作特点如下：通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
5、乾道元年(公元1165年)，作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年(公元1170年)，上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
6、众所周知，辛弃疾是宋代豪放派词作家的杰出代表。他的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。从这首词的内容看，此词可能是公元1174年(宋孝宗淳熙元年)，作者在建康(今江苏南京)任江东安扶司参议官任上所作。这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金，收复中原。但他的建议根本不被人理睬，在阴暗的政治环境中，词人只能以诗词来抒发自己的心愿。
7、乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多⑺。
8、尽兴吐言心，被白发、徒呼奈今。
9、悲啸不成歌。况又是、形疲鬓皤。
10、据词题可知，此词当作于公元1174年(宋孝宗淳熙元年)中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗)，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。
11、婀娜弄清风，幽香逸、怒绽芳容。
12、枝上挂东风。断肠处、缘何动容。
13、遥望半山亭，骚客妙歌哼。
14、BD(B项“借代”错，应该为比喻。D项“说嫦娥白发苍苍怎么还欺负我”错，这里应是我披着白发，我的白发不断地长，像在欺负我。)
15、“斫去”是砍掉的意思。“婆娑”是指月宫桂树上摇晃的枝叶。“清光”指月亮清亮的光辉，象征光明。(2分)“桂婆娑”这里采用借喻的手法，指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。(2分)“斫去桂婆娑”既表达作者对南宋朝中议和派打击抗金志士，破坏恢复事业的憎恨，又表明了要扫荡黑暗，把光明带给人间的决心。这种委婉含蓄的表达方式耐人寻味，也更有诗意。(2分)
16、曾迎秋雨，几餐冰雪，何惧沐寒凉。
17、姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。
18、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
19、下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风直上长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“直下”，这里指目光一直地往下。后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。
20、作者通过超现实的.艺术境界，来解决现实的苦闷与实现理想的浪漫主义手法的特点，是一首富于浓厚浪漫主义色彩的词章。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
1、辛弃疾是南宋的爱国词人。据词题可知，这首词当作于宋孝宗淳熙元年中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康。这时他在南宋朝廷任职已整整十二年了。十二年间，为了收复中原，辛弃疾曾多次上书，力主抗金。但始终受到投降派的阻挠，未被皇帝采纳。在这样阴暗的政治环境中，词人无比忧愤，便创作了这首词。
2、太常引被白发读bei。这里的“被”是覆盖义，读为bèi。原文：太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾〔宋代〕一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。译文：中秋皓月洒下金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。我要乘风飞上长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。赏析：此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
3、词人自制(如柳永、姜夔等本身就是作曲家，他们作的曲自己填上词，再根据词意自定等)。
4、风雨洗重新。至今是、生机铸魂。
5、咽喉炎主要是由于全身各种慢性疾病,如贫血、便秘、下呼吸道慢性炎症、心血管疾病等.自觉咽部不适,干、痒、胀,分泌物多而灼痛,易干恶,有异物感,咯之不出,吞之不下,食用刺激性食物后、疲劳或天气变化时加重
6、昂首望山乡，柳烟处，香消蕊凉。
7、追梦少朦胧，图自在，三更打钟。
8、 此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
9、柳暗转花明。竹影里、莺声笑声。
10、起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗)，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年)，作者上赵昚《美芹十论》。
11、小池春满杏花红，燕子意重重。
12、情知此事会成空，心有不甘中。
13、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中表达作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，也表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦的诗句是：：，?
14、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
15、⑹被白发欺人奈何：化用薛能《春日使府寓怀二首》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。
16、姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。
17、无事莫伤春。待夏日，榴花又红！
18、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
19、荷塘碧涟映花红。馥郁诗意浓。
20、长城内外，大江南北，仗剑斩妖魔。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、太常引纳兰性德
1、金波：形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。
2、引：古代乐曲体裁之一。
3、涨池滿青萍。荷轻颤，猜是细鳞。
4、作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
5、词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
6、3：采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
7、辛弃疾(1140－1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
8、下列对这首词的赏析，不恰当的两项是()()(5分)
9、乘风好去这首诗的太常引指的是这首词的词牌。
10、春尽夏续时雨接，天阴又月缺。
11、憔悴赋离忧。恨似水、无情漫流。
12、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是宋代词人辛弃疾的作品。中心思想是：此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
13、日暮晚山青。休怨我、轻舟自横。
14、落英浮水，游鱼激浪，桥畔睹池红。
15、千秋云雾，前程想象，希望逐层多。
16、据词题可知，此词当作于公元1174年(宋孝宗淳熙元年)中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。
17、蕊残瓣落百花伤，杨柳絮纷扬，
18、我要乘风飞上长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。
19、白发老童颜。念旧日、何须这般。
20、莲步入花丛。绛云覆、氤氲气融。
