一、顾不如蜀鄙之僧哉
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2、小学生必背文言文训练23鹬蚌相争
3、有志者事竟成是这篇短小的文章告诉我们的深刻含义。人生没有，万事具备的时候东风不一定能等来，只有砥砺前行，才能无悔这一生！
4、富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
5、吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也;旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也;屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
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8、四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我几年想要买舟顺江而下，(到现在)还不能去(南海)，你凭什么前往！”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。
9、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？彭端淑《为学一首示子侄》一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
10、这句话出自《为学一首示子侄》，是清代彭端淑的作品，这篇文章收录于《白鹤堂文集》，其中第一句：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
11、小学生必背文言文训练20莲
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15、从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山。
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18、图一：刊发本文的《中学语文》(省级)封面
19、吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
20、小学生必背文言文训练19菊
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2、钵:和尚盛饭的碗，底平，口略小，形稍扁
3、创作背景：清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
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8、顾:表示较强的转折副词，可译为难道，反而。
9、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译文：一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？相关字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。之：助词，表示领有、连属关系。本句出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。
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14、原文：西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
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19、在困难面前，物质条件不起决定作用，重要的是做，是主观努力，通过主观努力克服困难，任何事情都能做成。
20、四川西部距离南海，不知道(有)几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？
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2、字词解释：顾：表示较强的转折副词，可译为反而，却。
3、翻译划横线的语句。
4、富僧自述的“数年”“买舟”表明了什么？
5、解释下面词的含义。
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8、出处：《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。
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11、“顾不如蜀鄙之僧哉中”鄙在这里的意思是：边境，偏僻的地方。鄙：古义：边境。今义：卑陋、不好的。其中顾也是古今异义。顾：古义：难道。在这里也是难道的意思，但现今多为：照顾。这句话出自《为学一首示子侄》，是清代彭端淑的作品，这篇文章收录于《白鹤堂文集》，其中第一句：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”是比较出名且劝诫意义很深。“顾不如蜀鄙之僧哉”－难道还不如那个四川偏远地方的和尚吗？
12、三年级下册语文三年级下册数学
13、彭端淑(约1699年－约1779年)，字乐斋，号仪眉州丹棱(今四川丹棱县)人。清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。
14、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种对比方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在立志。
15、“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”是《为学》(见初中语文第一册《为学》)文末点明题旨的中心句。教参将其译为“人们立志求学，难道还不如四川边境的穷和尚吗”。此解乍看没毛病，且易为人们接受，但通读《为学一首示子侄》(《为学》由该文三段摘编而成)后，笔者认为教参对“僧”的理解欠妥，因而对全句的解释也不准确。
16、“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的意思是一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗。出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》，全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。原文：西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
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18、区别下列词语的不同含义。
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【axxzhouaxxyyflongdd】四、顾不如蜀鄙之僧哉?
1、富者计划去南海的时间之长。
2、人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？
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15、哉:表示反问语气，相当于"吗"
16、(4)犹未能也(没有)
17、蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
18、“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的意思是一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
19、接着讲了四川边境贫富两僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能实现，贫者苦行一年而返，说明天下无难事，有志者事竟成的道理，点出立志为学这一中心命题。结尾指出，自恃聪明而不学者必败，愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实，就实论虚的写法，两僧对比，例证生动，观点鲜明。
20、每一首故事整理及录音，都花费不少时间和精力。因为热爱国学、喜欢说故事，王老师已坚持整理300多个国学故事送讲给孩子们听。你的支持就是动力！欢迎赞赏、欢迎转发、也欢迎大家在文章后面留言交流分享！
【axxzhouaxxyyflongdd】五、顾不如蜀鄙之僧哉句式
1、小学生必背文言文训练14曹冲称象
2、越明年(第二年)明年会有一个好收成(今年的下一年)
3、“鄙”这里指：边远的地方。
4、穷和尚更能精进念佛，厌世间，而富和尚他就没有精进之心。因为他感觉什么都不缺，比西方净土还好
5、小学生必背文言文训练26得过且过
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10、小学经典小古文微课视频第22课《郑人买履》
11、结尾指出，自恃聪明而不学者必败，愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实，就实论虚的写法，两僧对比，例证生动，观点鲜明。
12、昏:糊涂。庸:平常。这里指不聪明，才华不出众。
13、在这个寓言故事中，“南海”应该有着特别的意义，相传观世音菩萨在南海普陀山说法，又名南海观音。因此“去南海”有到远方取经闻法的意义。孩子们要记住：有了物质条件固然很好，但它并不是做事的条件，腿是长在自己身上的，若真心想去哪里，没有人可以阻止的。
14、小学经典小古文微课视频第4课《桂》
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16、学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”是比较出名且劝诫意义很深。“顾不如蜀鄙之僧哉中”鄙在这里的意思是：边境,偏僻的地方.鄙：古义：边境。今义：卑陋、不好的。其中顾也是古今异义。顾：古义：难道。在这里也是难道的意思，但现今多为：照顾。“顾不如蜀鄙之僧哉”－－－难道还不如那个四川偏远地方的和尚吗？
17、小学生必背文言文训练32纪昌学射
18、小学生必背文言文训练2揠苗助长
19、二年级上册数学视频+练习+知识梳理(全)
20、败:衰弱，颓废。这里为使动用法，可译为使自己荒废。
