一、孙权劝学翻译
1、解释下面句子中的黑体词。
2、c情节以人物对话为主。
3、b正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。
4、“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？
5、鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
6、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(写一个)
7、乎：啊。表感慨语气。
8、蒙辞以军中多务辞：状语后置，名词作动词。
9、天行健，君子以自强不息。
10、孤岂欲卿治经为博士邪!
11、从“不学”到“学”，使吕蒙发生了巨大变化，今天编者编入《孙权劝学》是为了什么?难道只是为了知道古人的的言行吗?知道了这个故事，作为新世纪的中学生能从中得到什么启示呢?请同学们谈谈。
12、古义：古时候王侯的自称，我
13、先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
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17、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
18、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史；今义：过去的事。
19、①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。(只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。)②士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!
20、(1)卿今当涂掌事()(2)但当涉猎()
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3、①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
4、肃遂拜蒙母，结友而别。
5、通假字孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
6、蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
7、司马光(1019年－1086年)，字君实，号迂叟，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
8、编辑本段译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
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10、及：到了…的时候。
11、初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
12、a卿今涂掌事，不可不学!”：语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。(语重心长，谆谆告诫。)
13、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
14、表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
15、①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
16、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
17、见往事耳：了解历史罢了。见，了解。往事，指历史。耳，语气词，表限止，可译为“罢了”。
18、孙权→劝→吕蒙←赞←鲁肃
19、孰若：谁比得上。孰，谁。若，想、比得上。
20、大兄何见事之晚乎。(认清)
1、吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
2、c“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。
3、孙权劝学中孰若孤的孰释义：谁，哪个。孰若孤翻译：谁像我？出自《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
4、孙权为人节俭。虽然称帝迁都建业，不建新宫殿因陋就简沿用旧将军府寺为宫，至赤乌十年(247)腐朽损坏后仍仅以武昌宫加以重建，可见其爱惜民力。
5、吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”
6、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
7、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。
8、背景：《三国演义》中有一个人，武艺高强，英勇善战，曾随周瑜大破曹军于赤壁，后又占领荆州，在麦城生擒关羽父子，立下了赫赫战功的人，他就是三国时期东吴大将吕蒙。吕蒙年青的时候不爱读书，斗大的字不认识几个，怎么会后来立下如此赫赫战功呢？他的成长离不开孙权的劝导。
9、邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
10、联系生活，真正领悟读书有益于人的发展与完善。
11、孤岂欲卿(治)经为博士邪
12、(7)不要找借口不听从别人。
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14、《孙权劝学》中＂劝＂是劝告的意思。选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。
15、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
16、表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
17、①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
18、(作者)司马光(朝代)宋
19、孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
20、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、孙权劝学翻译及原文
1、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
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3、“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?
4、刮目相待：拭目相待，用新的眼光看待。刮，擦拭。
5、(2)我难道想要你研究佛家经典而成为博士吗?
6、士别三日，即更刮目相待。
7、此文出自司马光撰宋代《孙权劝学》。
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9、(与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。)
10、(2)但当涉猎，见往事耳。
11、根据语段内容回答。
12、鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
13、孙权劝学后写了鲁肃与吕蒙的对话及交往，作用是写孙权劝学的效果，用吕蒙才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性。
14、当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。
15、b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。
16、①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
17、“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
18、今义：转折连接词，但是。
19、治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
20、A.恐已暮矣()B。盲臣安敢戏君乎()
【axxzhouaxxyyflongdd】五、孙权劝学翻译越少越好
1、“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
2、孙权现身说法，以身作则。告诉吕蒙自己的事务也特别多，但是还是一直坚持读书。并且一语道破读书的重要性，告诉吕蒙学习的方法、目的和作用。即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”，激励吕蒙用心学习。
3、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
4、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
5、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光(政治家，史学家)主持编撰的一部编年体通史，记载了上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周显德六年(959年)，共1362年间的史事。因宋神宗的“鉴于往事，有资于治道”的评价而得名。五经，特指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典作品。
6、鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?
7、邪：通“耶”，语气词。表反问语气。
8、为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。
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10、才略：(军事方面或政治方面的)才干和谋略。
11、这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
12、(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
13、本文选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
14、孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。
15、(作者)司马光(朝代)宋
16、此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。此外，对话外的其他语言也简省而意赅，如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。还有，在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序。
17、古义：当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
18、(没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。)
19、通过本课的学习，我们应该认识到我们必须不断地学习，才能挺立在时代的潮头。老师送给同学们一句话与大家共勉：“读书好，好读书，读好书”，希望大家在知识的海洋里，乘风破浪，扬帆远航!
20、黄武元年(222年)，孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。同年，在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年(229年)，在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。黄龙二年(230年)，所派将军卫温、诸葛直抵达夷州(今台湾)。
