一、法制格言
1、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀！
2、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富
3、国内的不知道！但是圣斗士里面有那么一句话就神威如狱，神恩如海。领会精神的话就是这么个意思吧！
4、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
5、法律就应是铁的，像铁锁那样。——高尔基(苏)《我的大学》
6、宪法是一个无穷尽的一个的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
7、7) 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
8、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
9、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
10、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。
11、15) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
12、让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。
13、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
14、转发一次，也是为法治中国贡献一份力量！
15、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——〔美〕德沃金一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——(英)培根《论司法》
16、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。
17、在一个中，法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
18、天底下办事的人，不能没有法则；没有法则而能把事情做好，是从来没有的事。
19、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
20、想用自己的财物应以不损害他人利益为度。
1、(法治格言)法律就像旅行一样，必须为明天做准备，它必须具备成长的原则。——卡多左
2、4) 诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
3、10) 执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
4、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受高法律的命令的管辖。当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。极端的法规，就是极端的不公。法无授权不得为，法无禁止不得罚。法律是为了保护无辜而制定的。人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。法律总是把全民的置于个人的之上。法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。人类受制于法律，法律受制于情理。法立于上则俗成于下。
5、法律一多，公正就少。——托·富勒
6、习惯法所不同于法律的仅仅在于，它们是主观地和偶然地被知道的，因而它们本身是比较不确定的，思想的普遍性也比较模糊。——(德)黑格尔：《法哲学原理》
7、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
8、法者，天下之仪也。因此决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子(战国)《管子·禁藏》
9、16) 圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
10、迟来的正义即非正义。
11、有多少罪孽就会有多少法律
12、7) 一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
13、一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。
14、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。
15、只有使法律成为人民意志的自觉表现，也就是说，它应该同人民的意志一起产生并有人民的意志所创立。《马克思恩格斯全集》
16、5) 救济走在权利之前，无救济即无权利。——英美法谚
17、1) 私情行而公法毁。《管子·八观》
18、民为贵，社稷次之，君为轻。法不阿贵，绳不绕曲。国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
19、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。法律的保护比个人的保护更有力。——边沁
20、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
1、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
3、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
4、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
5、官不私亲，法不遗爱。《慎子.君臣》
6、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
7、法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。——柏拉图(古希腊)《法律篇》
8、法令者，民之命也，为治之本也。——(战国)《商君书·定分》
9、没有的平等，也没有的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克
10、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则
11、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。——霍尔姆斯
12、(法治格言)法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
13、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
14、统筹推进新时代“五位一体”总体布局——七论学懂弄通做实党的十九大精神
15、正义可以提升一个民族。
16、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
17、世不患无法，而患无必行之法也。《盐铁论.申韩》
18、法是一套性的审判指南或者基础。――庞德
19、有益书常读，违法事莫为。
20、简短是法律之友，极度的在法律上受到非难。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、法制格言歌
1、不以规矩，不能成方圆。——孟子
2、风俗可以造就法律，也可以废除法律
3、 法律的基本意图是让公民尽可能地幸福。——柏拉图《法律篇》
4、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
5、好法律是由坏风俗创造出来的
6、6) 以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
7、释义：特别清正廉洁公平，在路上丢了东西也没人拾，不吃请受贿，根据法律判案，没有阿谀奉承。
8、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——(战国)《墨子》
9、1) 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
10、14) 事断于法。——邓析
11、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
12、7) 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——(晋)傅玄《傅子·法刑》
13、法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。——［美］德沃金
14、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
15、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
16、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
17、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克
18、习惯是法律的好解释者。
19、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯
20、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来
【axxzhouaxxyyflongdd】五、法制格言的内容
1、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——大法官卡多左
2、14) 宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
3、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶
4、6) 治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
5、法律有权打破平静。——马·格林
6、我不一样意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
7、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
8、令在必信，法在必行。——(宋)欧阳修
9、13) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
10、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
11、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse)，乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展；它是一种“理性”(retional)对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆
12、(法治格言)法治比任何一个人的统治来得更好，所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。——亚里士多德
13、(法治格言)宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
14、一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。
15、18) 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
16、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非子
17、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)
18、法制不是法学家的产物，而是人们的社会生活的产物，所有的法律工作者——法官、检察官、律师、立法者、执法者，在这过程中都起作用，但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程，而是一种职业判断。从这个意义上，我要说，一个民族的社会创造了法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。
19、13) 视时而立仪。《管子·国难》
20、(法治格言)法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修
