一、山寺桃花始盛开的上一句是什么
1、山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，
2、不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
3、出自唐代白居易的《大林寺桃花》
4、山寺桃花始盛开的上一句：人间四月芳菲尽大林寺桃花作者：白居易(唐代)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
5、正是这种感慨，诗人不用“山外”四月芳菲尽，而用“人间”。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味。“人间”一词，决不仅仅为“山寺”的对仗工整而用，“山寺”也许就是诗人忘忧、宽慰的“人间”的仙境。“人间”天涯沦落的长恨，也许在桃花盛开的仙境会得到解脱；人生摆脱悲欢离合烦忧的办法，也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来。
6、我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
7、②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来
9、诗句意思是四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
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11、这句诗出自唐代白居易的《大林寺桃花》，全诗是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
12、正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
13、B.不上大学但也能成才
14、 人间：指庐山下的平地村落。
15、山寺桃花始盛开的上一句是人间四月芳菲尽。全文：《大林寺桃花》作者：白居易，朝代：唐。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
16、长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
17、山脚下平原地区的花儿开败了，而山上寺庙中的桃花才刚刚盛开。显然这是由于平原地区气温较高，而山上气温较低造成的寺庙中花儿盛开较晚。所以是指地形因素对气候的影响。
18、大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
19、D.并非如果不成才就是没上大学
20、这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。
1、山寺桃花始盛开上一句：人间四月芳菲尽。出自白居易的《大林寺桃花》。《大林寺桃花》(作者)白居易(朝代)唐人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
2、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”出自唐朝诗人白居易所作的《大林寺桃花》全诗如下：人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.这里的“尽”是指“花都凋谢了”的意思；“始”是指“才开始,刚刚开始”的意思.“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的意思是：四月,正是平地上春归芳菲落尽的时候,高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放.
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4、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开五原春色归来迟二月垂杨未挂丝旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲
5、此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
6、C.如果上大学，就能成才
7、 此中：这深山的寺庙里。
8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开描写了什么样的景色？诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。望采纳，谢谢！！！
9、白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士，祖籍太原，是我国唐代伟大的现实主义诗人。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府的倡导者。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，相传老妪也能听懂。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
10、辛弃疾：我见青山多妩媚，料青山见我应如是
11、在山地地区，气温是随着地势高度的上升而相应递减的。一般说，高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
12、A.不上大学就不能成才
13、(人间四月芳菲尽)，山寺桃花始盛开
14、(注释)大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。人间：指庐山下的平地村落。芳菲，盛开的花。尽，指花凋谢了。山寺：指大林寺。始，才，刚刚。长恨：常常惋惜。觅：寻找。不知：岂料，想不到。此中，指这深山的寺庙里。
15、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
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17、 山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
18、人间①四月芳菲②山寺③桃花始盛开
19、这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人深思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
20、诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
1、诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的.情怀。
2、该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
3、这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。且不只是有脚而已，它简直还具有顽皮惹人的性格。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
4、大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文：四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到这里来了。
5、这首七绝是一首纪游诗，元和十二年(公元817年)初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
6、孟浩然：望洞庭湖赠张丞相
7、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”是出自唐·白居易《大林寺桃花》。芳菲:指花草美盛芬芳。这两句大意是:初夏时节，春已归去，芳菲尽落;而在髙山古寺中，桃花才刚刚盛开，正在争奇斗艳。白居易原诗为：“~。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”此二句通过“山高地深，时节绝晚”的景物节候的记叙，表达了诗人由愁绪满怀，到惊异欣喜，以至心花怒放的心理变化过程，既反映了大千世界千差万别的事实，又寄寓了对大自然的奥秘要不断探索的深邃哲理。用以进行南北方物候的比较，或中原与山区物候的比较，均十分相宜。
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9、四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
10、人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
11、山寺桃花始盛开上一句：人间四月芳菲尽《大林寺桃花》诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.”
12、犹记那年三月连诗词都带着浪漫
13、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
14、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
15、这是唐代诗人白居易的一首诗，全诗如下：
16、大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。山寺：指大林寺。始：才；刚刚。长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
17、正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
18、释义：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
19、这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！
20、「童眼看世界，发现不一样的美」
【axxzhouaxxyyflongdd】四、白居易山寺桃花始盛开的上一句是什么
1、没有上一句。这首诗是白居易的大林寺桃花。一共四句：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
2、在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
3、山寺：指大林寺。始：才；刚刚。
4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
5、诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片刚刚盛开的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而恼怒失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，诗人感到特别惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
6、(译文)一般地方四月间桃花都已经落尽，可这山中古寺的桃花才刚刚盛开。常常因春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它正转到了这寺中来。
7、这句诗道出了山地气候与平原气候的差异。形象地反映了气温随海拔高度增加而递减,在山区物候的垂直差异.通常海拔高度每升高100米气温下降0.6℃.庐山大林寺海拔高度在1100～1200米间,它比"人间"(九江市的平地,平均海拔32米)气温要低6℃左右,因此,桃花开放的时间要落后20～30天,所以山上的物候比山下的物候推迟了一个月左右的时间.
8、全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
9、该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把受了气温垂直差异影响的景物节候，做了一番记述和描写。但细读之，就会发现诗人把春光拟人化了吗，写得特别富有情趣。
10、把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：
11、此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马，年四十六。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。
12、⑤此中：这深山的寺庙里。
13、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开五月春色归来迟，二月垂柳来挂丝.我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白会当凌绝顶，一览众山小。
14、C上大学→成才，C错；
15、 不知：岂料、想不到。
16、这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
17、 芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
18、这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
19、长恨春归无觅不知④转入此中⑤来
20、这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、山寺桃花始盛开的上一句是什么三年级下
1、(解析)第一步：翻译题干
2、A不上大学且不能成才，A错；
3、可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素——气温和降水的垂直变异分不开的。所以很多山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
4、山寺桃花始盛开上一句：人间四月芳菲尽《大林寺桃花》诗曰：“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
5、我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
6、①人间：指庐山下的平地村落。
7、身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
8、在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
9、诗人用对比和拟人的手法，把自然界的春光描写得如此生动具体、天真可爱。如果没有对春的留恋与热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧；而戏语雅趣，又启人神思。可谓唐人绝句中不可多得的珍品。
10、该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
11、④不知：岂料、想不到。
12、白居易的《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来！大林寺在江西庐山香炉峰之上，向来人迹罕到，作者偶游于此，竟有了新的发现和感受。诗前有序，记叙同游者17人，夜宿大林寺，其时为四月初九。大林寺位居庐山顶上，山高地幽，寺内气候要比平地迟滞两个多月。此时，虽已四月天气，可寺内桃树始花，犹如一二月间，这正是本诗的背景。。
13、诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，写的是诗人在山外春已归去的时节，在山中却遇上了意想不到的春色。这种自然界的强烈反差，令诗人产生了“长恨春归无觅处，不知转入此中来”的复杂感慨。从字面上，诗人在登山之前，曾为春光逝去而怨恨或失望，当一片春景映眼帘时，又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰。或许这种感慨，表面上是由自然景色变化而发，实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。
14、正确诗句是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。《大林寺桃花》(作者)白居易(朝代)唐译文对照人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。译文在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
15、大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”，多么风趣！春天哪有脚步？怎会转移呀？这是诗人丰富的想象，也是他惊讶、喜悦心情的自然流露。
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17、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。所以是写植物桃花的！答案有用请采纳，谢谢！
18、四月份花儿都已凋谢，山里的气候较之山下的回暖的慢一些，所以山下的都谢了，山上寺庙的还在怒放中
19、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
20、③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
