一、一览众山小的前一句
1、《望岳》作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
2、杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。
3、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。(意思相近计2分,不够准确酌情扣分)
4、来到赶鸡山,使我想起了桂林的山。桂林的山孤峰突起,互不相连,由此你会想到它的傲视穹天、和独立不依的盛气,要不,它赢得了“桂林山水甲天下”的美誉嘿!
5、⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
6、杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
7、请谈谈你对“会当凌绝顶,一览众山小”这句话的理解。
8、巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
9、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”,也是此诗的后两句,是杜甫想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。登山不易,登顶更难,需要勇气,不怕困难,只有“会当凌绝顶”登上顶峰,才能“一览众山小”。先是付出,后是得到。
10、诗中的“决眦”二字尤为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,痴迷的程度,想把这一切看个够,看个明白,看得透彻,所以使劲地睁大眼睛张望,望到什么程度呢?感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,我们就能想象得到,天都要黑了,薄暮时分,诗人还在望,望不够,这其中,蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
11、D.全诗格调高亢,尤其是八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。
12、杜甫泰山望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小
13、2诗中画线的“割”字炼得极好,从山的北面来看,那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样,突出泰山遮天蔽日(或“巍峨高大”“高大雄伟”)的形象。3名句恒久远,千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶,一览众山小”的理解。
14、(作者)杜甫(朝代)唐
15、小朋友和家长们,一起来感受一下:钟在我们日常想象中,是个静物,大钟是用来敲的,可是在诗里,这个钟就是钟爱的神韵,动词。可以说,一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有雅致和情趣,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓本是十分正常的自然现象,可诗人杜甫妙笔生花,用一个“割”字,就活灵活现写出了高大的泰山主宰阴阳的力量,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。妙笔达到这种,使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,真可谓“语不惊人死不休”呀。
16、"会当凌绝顶”表达le诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。
17、会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。诗人则运用诗化语言,寓深刻哲理于诗的意境当中,不愧是魅力无穷之笔。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
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20、五岳之首泰山的景象怎么样?
1、董其昌说,读了整整六大本写泰山的诗,我喜欢的就是“齐鲁青未了”,太牛了。
2、杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
3、先来说说第一种方法先尝甘苦。提升你的思维境界绝非一蹴而就。我们前面已经谈了6层思维境界的提升,从第1层境界“形成主见”到第2层境界“发现不能解释的事情”,从第3层境界“融会贯通”到第4层境界“知不足”,再从第5层境界“以简御繁”到第6层境界“运用自如”,还有这次的第7层境界“一览众山小”到下次要谈的第8层境界“通透”,这是一个循序渐进的过程,这是一个反复磨练的过程,这是一个甜酸苦辣的过程。
4、1望岳中会当凌绝顶的凌有何表达作用
5、首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。
6、你好!欢迎收听《晞望未来》第73期,我是未来商习院院长冯晞。
7、我一定要登上那泰山的峰顶,那时眺望,四周重重山峦看起来定会显得渺小。
8、“会当凌绝顶,一览众山小”体现了青年杜甫英姿勃发的情怀,读了这千古名句之后,你有什么感受?
9、C.第三句中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。
10、这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,但通篇并无一个“望”字,而是紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,后是俯望,给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
11、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
12、末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。
13、zàohuàzhōngshénxiù,yīnyánggēhūnxiǎo。
14、下面是对诗的理解分析,错误的一项是:()
15、首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。次句写在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。
16、(望的高境界:决眦入归鸟)
17、提升思维境界,不是快餐,不是简餐,更不是自助餐。它是佳肴,要细嚼慢咽,要细细品味,更要良性消化。
18、A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
19、⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
20、神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。
1、会当凌绝顶,一览众山小。
2、在这个夜晚,你专注的诵读这首《望岳》,感觉如何?你可曾感觉到,如此雄浑,如此澎湃,激情四溢。幻象中,你眼前似乎就看见了那个青春年少、风姿无限的子美站在泰山的绝顶,迎着劲风,拥抱宇宙苍穹。
3、造化钟神秀,阴阳割昏晓
4、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。
5、文|Dr.Future
6、三四两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。
7、⑺会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上高峰。
8、首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
9、接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。
10、译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
11、后简单总结一下做到“心明”的两种方法:一是踏踏实实走好每一步,先苦后甜;二是边走边思步步高,换位思考看他人,登顶自然“一览众山小”,心明眼亮。
12、这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
13、《望岳》杜甫(作)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
14、示例:1表达了希望登上绝顶、俯视群山的意愿2表现了不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概3抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志(答出一点即可。)
15、杜甫(唐代现实主义诗人)
16、⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
17、大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山,它把山南山北分成一面明亮一面昏暗。
18、“从人文、道家、易经的角度看看区块链”
19、一览众山小说是山东省。唐朝诗人杜甫在《望岳》诗中有会山凌绝顶,一览众山小的诗句说的就是山东省的东岳泰山。我国有五岳的说法,泰山为五岳之首,历代皇帝都以到泰山封禅引以自豪。东岳泰山位于山东省泰安市。此外山东省还有曲阜的孔府、孔庙、孔林。
20、“比特币发明人中本村是思想家吗?”
【axxzhouaxxyyflongdd】四、一览众山小的前一句是?
1、A.这首诗是现存杜诗中年代早的一首,字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。
2、末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
3、2015年9月18日上午,罗汉寺街道办事处街志编写组一行七人驱车前往研子岗陶田村采集与街志相关的历史资料。研子岗算是罗汉寺街一张富有传奇色彩的地域名片,有待我们进一步挖掘它潜在的文化内涵。
4、站低了,一览众山大;站高了,一览众山小。
5、金圣叹说,第一句就是神仙帮助的结果,令人叫绝,没有一个字是望,也没有一个字是岳,却把意境淋漓尽致的表现了出来,“岳”是造化间气所特钟,先生望“岳”,直算到未有岳以前,想见其胸中咄咄!“割昏晓”者,犹《史记》云:“日月所相隐辟为光明”也。一句写其从地发来,一句写其到天始尽,只十字写“岳”遂尽。这还不算,他把望又幻化成诗中的凌,把岳字变成众山小,这个结尾简直就是虎力之尾啊!乾隆皇帝说,杜甫用四十个字,就能和泰山争雄,太让人佩服了。
6、夜读日思:年轻的学子们,你们刚刚毕业,一定要登泰山而小天下,有这份豪情壮志,把这份豪情贯穿今后人生的始终,遇到困难的时候,想一想这首诗的意境,还有什么困难不能克服的。中年的我们,一定要不忘初心,牢记使命,学习杜甫的忧国忧民,为实现中国梦不懈奋斗,为民族复兴贡献力量!
7、“区块链思维比区块链技术更重要”
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9、还是先提个问题:你有没有多年的好友突然翻脸你才发现太不了解他/她呢?
10、这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句写泰山雄峻磅礴;五六句写仔细远望,见群峰云生,仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象,同时抒发自己的抱负。
11、紧张的早餐之后,我们分为两组:一组负责访问采集陶田村的历史沿革等;一组到研子中小学收取早已布置过的内容材料。为有效开展工作,还特别邀请了区编志办主任颜学甫前来作指导。整个上午时间很紧,我们两个组都是争分夺秒地开展工作,不闲聊,不绕圈子,直奔主题,大家十分珍惜这难得一遇的机会。不知不觉,一个上午就俏俏过去了。
12、表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨,使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。请给我好评吧谢谢。
13、我又想到江西赣州的山,那里的山峰峦叠翠,延绵千里,由此你会想到它们的团结协作,一致向前的精神和叱咤风云的英雄气概。正是江西的山,养育了一代共和国的将军。
14、会当凌绝顶,一览众山小。给你一个,不一样的诗圣!
15、白话文意思是巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
16、望岳作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小
17、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小两句诗出自杜甫的《望岳》。杜甫因为没有登上过泰山,所以只是写了一首《望岳》,从自己的想象出发描写泰山,是有名的一首诗。这两句是诗歌的开头两句。第一句是问话,岱宗,就是泰山,岱宗夫如何?是模拟别人的口气来问杜甫,你觉得泰山怎么样呀?齐鲁,是古代在山东的两个,齐国和鲁国,后来山东又被称为齐鲁大地。青是指田野,青未了就是说田野还是一片茂盛(夏初),农作物已经成熟但还没有收割。这两句诗的意思是:常常有人问我,你觉得泰山怎么样?在初夏时节,田野一片茂盛,风光美好,我终于来到了山东,远远地看到了泰山。
18、会当凌绝顶。原文如下。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
19、杜甫《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.这首诗的大意是:泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际.大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼.望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林.我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小.抒发了他向往登上绝顶的壮志
20、一览众山小的前一句是:会当凌绝顶。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、一览众山小的前一句诗句是什么
1、神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
2、这是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
3、用好“一览众山小”境界的核心是“心明”。“心明”是看他人的观点主张,更易换位思考,因为自己一路就是这样走过来的,所以现在“一览众山小。”
4、说完第一种方法,再来看看第二种方法:后求心明。“会当凌绝顶”是体力活,从山底到山顶一步一步走出来的,没得偷懒,没得捷径。“一览众山小”是脑力活,是从一步一步爬山过程中体验各种甜酸苦辣的心得和心思。甘苦都尝过了,再看他人的观点主张,是深是浅,是远是近,是利己利他,基本一目了然。
5、有了一览众山小的思维境界,你就会看人看事心明眼亮。
6、齐鲁,就是现在的山东省。齐国和鲁国,在秦朝以前的古代是分开的。东临滨海的齐国产生了以姜太公为代表的道家思想学说又吸收了当地的东夷文化并加以发展。而春秋时期的鲁国,产生了以孔子为代表的儒家思想学说。到战国末年,随着民族融合和人文同化的基本完成,齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。古代的齐国,以山东淄博为国都,山东以东的大片土地;古代的鲁国,是以山东济宁曲阜为国都,山东以西的小块土地,所以齐国大鲁国小,齐国靠海,鲁国靠山。公元前256年,楚国灭鲁国,公元前221年,秦国灭齐国。因文化的一体,"齐鲁"形成一个统一的文化圈,由统一的文化圈形成了"齐鲁"的地域概念。这一地域与后来的山东省区范围大体相当,故成为山东的代称。
7、古人,特别是唐朝的名人,都喜欢登高望远,让我们铭记的,就是留下了极多的优美诗篇。牛的一句,乔帮主觉得就是“会当凌绝顶,一览众山小”,可谓人人皆知,其雄浑气势无人能比。犹记得,我在小学六年级,富裕小学,那时候我的班主任乔殿玉老师,在我们自习的时候,练习书法,有时候是粉笔,有时候是毛笔,常写的一句就是“会当凌绝顶,一览众山小”,那时候的我,觉得帅极了!
8、译文泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。
9、巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
10、⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
11、文|乔公子夜读日思|原创出品
12、这泰山,岂止是这眼前的泰山?这泰山是他的人生抱负,是他的追求与向往。只是此时子美没想到,人生的不如意十之八生活的种种苦难还在等着他。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,三十年后他登上夔州白帝城外的高台,不知他是否会回忆到20岁登上泰山的意气风发?虽然命运如此无常,他却一直拥有一颗“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的圣贤心,成为我们崇敬的“诗圣”。
13、这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
14、huìdānglíngjuédǐng,yīlǎnzhòngshānxiǎo。
15、本诗出自唐代杜甫的《望岳》
16、站在泰山之巅,烈烈的风吹起他的一袭白衣,张开双臂,感觉拥抱了整个天下。“岱宗夫如何”,一声发问,惊天动地,不登山顶岂能知晓?你看脚下,齐鲁大地郁郁葱葱,山色连绵不断。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,大自然把一切的美,一切的灵都给了泰山,你看它高耸入天,遮天蔽日,同一个时候,却有昏晓之别。这,岂止说山呢,难道不正说他自己吗?他敏而好学,满腹经纶,他要“致君尧舜上,再使风俗淳”,他满心抱负。“荡胸生层云,决眦入归鸟”,站在泰山上,心中豁然开朗,这心胸就如这云海一般辽阔,这美景怎么看得够?他要拼命睁大他的眼,将这气象万千,一石一鸟尽收眼底,哪怕眼睛被撑破。这是何等豪迈,这是何等雄姿?
17、不过,这赶鸡山是如何得名的?那个被长矛烧毁的寨墙还有待改日的探源和追询。
18、对《望岳》赏析有误的一项是()
19、碑文记毕,天雨滴泣;抬首注目,万千思绪。其时天色渐晚,我们与对面山遥遥相视,防御寨墙依稀可见,但要到达还需一段时间。年轻的村支书脑子灵活,他说:“不早了,各位一日劳顿,你们都是老者,登山一路辛苦,再说你们不是悠闲自在地爬山观风景,而是一天的紧张工作,不容易,对面的寨墙今天暂时就不去了,有心拜年不怕迟;你们下山还得好一阵子,太晚回程不。我建议现在返程。”村支书谦逊地把征询的目光投向街志办主任李香顺和主编吴老师。他们表示应允。
20、泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!